<h1>כל בו סימן ע'</h1>
<h2>דף לא.</h2>
ומוציאין שני ספרי תורה, וקורין באחת ששה כנגד היום, שמכפר על מעשה העולם הזה שנמשל לששת ימי החול, בפרשת אחרי מות, ובשני קורא המפטיר ובעשור לחודש. ומפטיר בישעיה סולו סולו. וענין ההפטרה להורות שצריך אדם להיות נשמר מן החטא, ואם חטא שיתן לבו לשוב בתשובה שלימה. ואחרי ההפטרה, מברך כל הברכות הנתקנות אחרי ההפטרה, וחותם בברכת על התורה ועל העבודה, כדרך שחותמין בתפלה. ואם חל בשבת, מזכיר של שבת כמו בתפלה.
למנחה מוציאין ספר תורה, וקורין בה שלשה בסדר אחרי מות, בפרשת כמעשה ארץ מצרים, בפרשת עריות. והטעם, שמא יש בצבור אדם שנכשל בערוה, ויזכור ויתודה, (ואחר) [ואחד] מהקורין מפטיר ביונה. וכתב ה"ר נתן ז"ל שאין אומר תהלה לדוד עד לאחר תפלה המנחה, כדי להפסיק בינה לנעילה, שבעלילה זו אתה פותח בנעילה, אבל בתפלת המנחה אין צריך עלילה לפתוח בה, שאוחז ספר תורה בצידו ודיו. וכמו הפלגת יוצר ממוסף, כן הפלגת מוסף ממנחה.
